¿Qué es el capitalismo?
(video en inglés) Yaron Brook es el Presidente y Director Ejecutivo del Ayn Rand Institute (ARI). El ARI es una organización sin fines de lucro que tiene como misión la divulgación de la filosofía Objetivista y las novelas de Ayn Rand.
Según el economista austríaco Ludwig von Mises, el capitalismo es un sistema económico planificado racionalmente a través de los esfuerzos combinados e interesados de todos los que participan en él. Este sistema económico y social, recibe también el nombre de economía de mercado, y tiene como característica principal la propiedad privada de los medios de producción y supone que las personas que lo forman actúan con libertad, por su cuenta y sus acciones y conductas se dirigen a la satisfacción de las necesidades propias y ajenas.
Una definición individualista para explicar qué es este sistema social es la propuesta por la filósofa Ayn Rand. La definición que Ayn Rand da es la de un sistema social que se basa en el reconocimiento de los derechos de los individuos, incluyendo los derechos de propiedad, en el que toda propiedad es privada. En este sistema social, los hombres se organizan para trabajar e intercambiar los medios que les permitirán buscar su felicidad.
La paz en el capitalismo es el resultado del reconocimiento de los derechos de los individuos y, para asegurar su respeto, los hombres organizan gobiernos morales que vigilan y protegen los derechos de sus miembros. El gobierno establecido en las sociedades capitalistas protege a sus integrantes de la agresión física que otros puedan ejercer sobre ellos.
El capitalismo es un sistema social ético pues es consistente con la naturaleza racional del hombre que busca su supervivencia y bienestar. En el capitalismo todos los seres humanos se relacionan unos con otros de manera voluntaria y todos son libres de decidir actuar o no. La cooperación entre individuos es el producto de un contrato y ninguna persona puede ser forzada a sacrifica su bienestar por el de otros. Es un principio del capitalismo que la búsqueda de la felicidad de sus integrantes nunca implicará el sacrificio de la libertad y propiedad de otros seres humanos.
¿Y qué ha ocurrido?
Durante más de 200 años la humanidad ha presenciado un progreso sin parangón. Los avances tecnológicos, el desarrollo industrial, los índices de bienestar y desarrollo humano, los servicios disponibles y crecimiento poblacional son el resultado de la aplicación de muchos de los fundamentos filosóficos del capitalismo.
Todos estos avances han sido posibles gracias al respeto y protección del derecho de los individuos para buscar su felicidad. Nunca antes en la historia tantos seres humanos habían podido trabajar en libertad, proteger el fruto de su trabajo e intercambiar la riqueza producida en juegos de ganancia positiva.
Sin embargo, muchos otros principios filosóficos del capitalismo no han sido protegidos y el derecho de los individuos es aún limitado y coartado por sistemas de gobierno colectivistas que buscan destruir a la humanidad. Los seres humanos aún no somos libres de buscar nuestra felicidad y se nos obliga a sacrificar nuestro bienestar por el de otros bajo amenaza de coacción. No somos libres de elegir y mucho menos de comerciar en libertad.
El mundo del siglo XXI es aún escenario de millones de personas que viven en condiciones de extrema pobreza pues no se ha respetado el derecho de todos los individuos como iguales ante la ley; se fomentan los privilegios, la corrupción y la expoliación ante la ley de ciertos grupos. El comercio no es aún libre y los gobiernos han establecido barreras al comercio que impiden el libre intercambio de bienes; el mercantilismo y privilegios comerciales están a la orden del día.
Debido a esto, y reconociendo la necesidad de su estudio, el Centro de Estudio del Capitalismo busca enseñar los fundamentos de una filosofía para la vida que permitirá a los individuos entender y conocer sus derechos y los medios que deberá utilizar para la búsqueda de su felicidad.
Estos individuos podrán exigir el respeto y protección de su propiedad; demandar cambios en aquellas leyes y regulaciones que les impiden trabajar en libertad de coacción; crearán riqueza y la intercambiarán sin que se les exija la sacrifiquen por el bienestar de otros y, algún día, vivirán en un sistema social ético que asegure a todos sus miembros la libertad de acción para buscar su felicidad y la de sus seres queridos.
